第四节 石刻造像
第四节 石刻造像

    灵宝有县级以上保护单位的石刻造像共53处,其中市级以上保护单位1处。这些石刻造像以人物居多,其中洞沟梁石窟彩塑结构繁杂,人物众多,保存完整,是河南省已发现的唯一一处年代较早的洞窟。

一  千佛洞

    位於县城西65公里处的故县镇沐珠窝,其正西6公里为亚武山。洞在沐珠窝的半山坡上,座北向南,洞长4米,内高5-6米,长15米,宽6米,顶部雕刻一朵圆形大莲花,正中有一尊大菩萨,身高4米,宽2.6米,头戴花冠,屈腿盘足而坐,坐下为一长方形须弥坐,高1.2米,长4米,宽2米,佛身为石架,外施彩塑,佛的手脚和肩部稍有损坏,其它部分尚完好。在洞的左右两侧和后下部皆有二层台,台上有许多小石佛龛,但多无佛像,只余5尊。洞的正南50米有石碑一通,字迹不清,在它的东南50米处有自石山1座,高30米,为人工加工刻成一个大白蜗牛山,山根有数十个小石佛龛,已无像。洞内与宋代石刻。

二  五里村石刻造像

    位於县城西南40公里的故县镇河西村南五里村西山沟半坡,上有3尊石刻佛像,造像均为唐代作品,全为坐佛,中间像身高1.45米,须弥坐,座高为65厘米,呈六角形,有6个大力士人顶着,人高19厘米,两边佛像为长方形须弥座,长95厘米,宽87厘米,高19厘米,底座都刻圆形莲花,佛像均高145厘米,像面部丰满,袒胸,一手垂下,一手放在膝上,盘腿而坐,头上戴圆形花冠,衣服线条清晰,且圆滑。

三  营里村砖刻遗像

    位於县城西南40公里处的朱阳镇营里村温永太家房山墙上,砖雕花墙造像为清代艺术品。
    该造像宽2米,高4米,外边刻有凤凰戏牡丹,内为福贵不断头图案,中间有一弥勒佛画像,画上有"一团和气"4字,弥勒坐在莲花宝座上,面部温和,笑容可掬,两边有"地载万物头,土德千年厚"对联一副,弥勒的上方有"中宫主"三字。两边镶莲花朵,其下刻圆朵菊花,再下有一神龛,两边为花瓶图案。纵观全貌,好似一佛殿,上面两边各有一龙头昂首。

四  东龙眼石刻造像

    位於县城西南65公里的朱阳镇小河村东龙眼,有石刻造像28尊,其中有文殊普贤、观音菩萨、四大天王、十八罗汉等,高的1.6米,低的仅0.5米,多为青石石料。这些造像都保存完整。弥勒佛头戴化佛冠,身着袈裟,胸垂璎珞,表情温柔,菩萨像身披袈裟,厚重宽博,纹褶稀疏,线条简炼。侍立佛手持佛物,大袖长裙,姿态健美动人。护法佛神态庄严,气势雄伟,头戴盔,身披甲,造型朴实勇武,其它佛像神态各异,都表现了匠心独具的构思和高超的刀法艺术。主要与明代作品。

五  洞沟梁石窟彩塑像

    位於县城西南65公里处的朱阳镇石坡湾吉家村西北洞沟梁南侧,于1985年发现。该洞系利用一天然石洞修凿而成,门南向,顶成穹隆形,平面呈不规则长圆形,洞宽4.8米,深12.4米,最高处达6,4米。
    自洞口向内9.5米处有一土墙,将洞分为前后两室,墙中有一通道,连结前后室。
    前室东西两侧墙壁皆有塑像,因年代久远,东壁塑像已剥落,西壁塑像尚保存完好。洞沟石窟主要由数十尊塑像构成,中心台上从释迦佛和文殊、普贤菩萨像为主,东西两侧土坛壁面各有悬塑造像数十尊。释迦佛,身高1.45米,头戴立佛冠,耳饰花状耳环,双发辫自耳后披达两肩。内束裙,外着双领下垂大衣,敷披肩,胸佩项饰,腕戴镯,双手对指作无上菩提印合竖胸前,结跏跌坐于莲座之上,身后塑背光,背光中部为牡丹缠枝图案,边缘塑火焰纹。左右塑文殊,普贤二菩萨,各高1.65米,面相、服饰与本尊相同,分执经卷,蓬莲舒相坐于青狮、白象背上。西侧土坛悬塑共分四层,第一层两端悬塑悉达多太子出城所遇病、死情况,南部城门右上端塑萨堙那太子本生故事;正中影塑大门及两斜向掖门,门前塑涅綮像,人物、建筑之间影塑山石、云气。第二层塑二十四诸天神之一部,计12躯立像,像后以短木棒与墙壁结连。第三层塑罗汉9躯,罗汉坐于通长的禅榻之上,榻表面分铺方巾,其布袋僧,着普通衣,左手握袋,右手当膝执串珠,足蹬履,袒胸露腹,倚坐于禅榻上,作大笑状,其余罗汉或垂足,或盘膝,或袖手,或执径卷,或双手合十,姿态各异。罗汉之间,影塑两扇半掩门,门口一妇人一足站门内,一足踏门外,只露半身,为宋代后流行的"妇人半掩门"形象,第四层分上下两部,上部塑有仿木结构建筑的小龛,作垂檐悬山顶,龛楣做出垂花门式样,部分龛门两侧残见六抹桶扇门形,龛内各有小坐像一尊。下部原塑十殿阎王之一部,计5躯,均坐姿,像前各置小方桌,像后立饰有花叶图案的屏风。南部还塑有施主像1座,戴圆形小帽,耳护上翻,袖手端坐于椅上。东侧亦为悬塑造像,其布局,题材风格其本与西侧相对应,现东侧已倒塌,断壁下的土坊上尚残存塑像19躯,立身10躯,属二十四诸天之神。
    后室二级平台上,置塑像11尊,为民国年问作品。此洞窟不见着著,石碑已失,根据前室主像前现存石方炉正面阴刻"正德十四年中书×人××王××"字样知石窟在明中叶正德年间已有,以塑艺特征,有宋代遗作,故此洞窟自宋经明到民国年间,相继塑像,保存至今,它是本县及河南所知唯一的一处有彩塑时间较长的洞窟,是研究豫西地区宗教思想史的实物资料。