列御寇
列御寇（生卒年月不详），史称列子。东周威烈王时期（前425年前后）郑国圃田（今中牟县白沙乡西古城村）人。
列子一生安于贫寒，不求名利，隐居郑地40年，不为人知。有人向当时郑国执政者子阳推荐他，说他是当今有名之士，困居郑国，如果当朝对他毫无表示，难免遭到议论。子阳派人给他送去十车粮食。他再三致谢，坚辞不受。其妻责怪他家境如此困顿，不该拒绝馈赠，他说：“子阳并不是真正了解我，只是听了别人的话，沽名钓誉，才帮助我。既然不是出于本心，就不该接受他的接济。”
终生不进官场，潜心学问，尊崇黄老（黄帝、老子），先后著书20篇，约十万多字。现在流传的有《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，辑成《列子》一书，内容丰富，有许多神话故事和寓言。其中著名的《愚公移山》、《纪昌学射》等都是2000多年以前具有朴素的唯物主义思想和辩证观点的作品，是十分可贵的文化遗产。
传说，某日列御寇辞别乡邻西去，途中平地“升天”。后人称其“升天”处为道士铺（位于郑州西郊）。
潘 岳
潘岳（247—300），字安仁，今城关镇大潘庄人，西晋文学家。
潘岳自幼聪颖过人，乡人称为“奇童”。早年得到司空太尉赏识，荐举为秀才。后任河阳（今河南孟县）令，勤于政事，倡导人民多植果木，全县林木丛丛，桃李处处，人称“花县”。后转任怀县（今河南武陟）令，勤政爱民，政绩显著，擢升尚书度支郎，又迁升廷尉评（掌管朝廷司法）。
晋武帝死后，惠帝继位，外戚杨骏辅政，任潘岳为太傅主簿。惠帝之妻贾后与杨骏争权，杀杨骏。潘岳被株连，贬为平民。后任长安令，继而征补为博士。因母病，辞官奉亲。居洛阳城南洛河旁，养花植柳，结庐闲居，驾车奉母悠游，博得孝名。朝廷召潘岳入朝，任著作郎（编修国史），转任散骑侍郎，后又升任给事黄门侍郎。
潘岳丰姿秀美，容貌出众，少年居都城洛阳时，每乘车出游，总有一些女子携手绕车，投花掷果，以示爱慕之意，后人以“美男子”、“掷果潘郎”称赞他。
与其叔潘勖、侄儿潘尼并称文学史上的“三潘”，在文学方面的成就为后人称道。他20岁作《藉田赋》以歌颂晋武帝司马炎躬耕之事，词藻清艳，声震朝野，但也因此遭人排斥。《晋书·潘岳传》中有：“岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善哀诔之文”。他一生写过许多好诗赋，其《西征赋》、《秋兴赋》、《寡妇赋》、《闲居赋》、《悼亡诗》等都是诗赋中的名篇，至今仍为文学史家所重视。流传后世的有《潘黄门集》。
潘 尼
潘尼（?一311），字正叔，今城关镇大潘庄人，西晋文学家。
潘尼少时与叔父潘岳同以文章闻名。潘尼生情稳静恬淡，不与人争利，安心研读，专志著述。早年曾被荐于州官，因父年迈，辞职事亲。晋武帝太康六年（285年）中秀才，任太常博士，太康八年任高陆县令，隔年转任淮南王允镇东参军。晋惠帝元康二年（292年）任太子舍人（太子詹事府属官），外调宛（南阳）令。惠帝元康八年升尚书郎（负责朝廷文书诏令等事务），二年后转著作郎（编修国史）。赵王伦篡位，奸臣孙秀当权，潘尼借病乞假归里。齐王起兵伐赵王，至许昌，潘尼前往，任参军兼管书记，深得信任。赵王之乱平后被封为安昌公。惠帝太安元年（302年）任黄门侍郎（掌管诏令等事）。后连年升迁，先后任散骑常侍（随从皇帝出入）、侍中（主管机要）、秘书监（承办朝廷案卷、诏令等）、中书令（相当于丞相）。怀帝永嘉三年（309年），转太常寺卿（主管朝廷祭祀大典）。怀帝永嘉五年，刘聪作乱，危及洛阳，潘尼携眷东归原籍中牟，行至成皋，被乱军所阻，病死于坞壁（舟船停泊处）。
潘尼一生谨慎恬静，勤政爱民，更以文章著名。遗著有《潘太常集》十卷，今尚存两卷。
张民表
张民表（1570一1642），字武仲，一字林宗，今冯堂乡土墙村人，明南京户部尚书张孟男次子。
张民表少年聪明强记，15岁中秀才，22岁中举。以后多次进京会试，均未得中，长期寓居开封。张民表喜读书，家中藏书数万卷，终日研读不息，尤其擅长诗文书画，特别是书画，功底很深，当时有“神笔张林宗”之称，许多官僚豪绅均以获得他的书画为荣，至今，中牟县仍流传着许多“神笔张林宗”的传说故事。
崇祯十四年（1641年），李自成义军攻开封，河南巡抚倡议决黄河以淹义军，张民表深恐危及全城，力争不可。次年义军再围开封，九月十七日黄河决口，全城一片汪洋。张民表携带家属及所著重要诗文画籍，乘筏寻路逃难，因人多筏沉，溺水而亡。
张民表死后，经人收集，得遗稿百余篇，刊印成书，题名《原圃集》。
冉觐祖
冉觐祖（1638——1719），字永光，号覃庵，今大孟乡万胜村人，原籍山东曹县，系孑L子弟子冉伯牛后裔。元末，其先人任中牟县丞，并定居中牟。
冉觐祖生性稳重，少有成人之风，十七岁时娶郏县教谕梁天民之女为妻，同年十一月在鄢陵中秀才，不久补考博士子弟员（最高学府国子监学习的生员），次年到卫辉（河南汲县）百泉参加乡试（考举人），见书贩陈列大量名贵书籍，竟竭尽所有购买了四书五经大全及著名诗文集等，因而不再专心应考，回家埋头研读，立志于著作。19岁补廪（秀才年考成绩优异者，官府给予一定数量廪米补助），当时有人出售二十一史，要价很高，他个人资力不够，就借银买得此书，潜心研究，汶上（山东）袁某擅长音韵，来县城设教，二人倾谈五日，冉尽得其中奥妙。
冉觐祖27岁时得中乡试第一名举人，此后长期专心读书、著述，写成《四书五经详说》、《尚书详说》、《四书玩注》等。康熙二十八年（1690年）应登封进士景东日历邀请到嵩阳书院讲学。次年兼应本省抚军阎某之约，主编《中州通志》。
康熙三十年，55岁时中进士，留任翰林院庶吉士，三年后升检讨。在翰林院任职期间，曾与同僚被康熙皇帝召见、赐宴，即席赋诗，得到皇帝“气度老诚”的奖语。
康熙三十七年辞官还乡，再赴嵩阳书院讲学，次年东归，受户部侍郎张勉斋邀请到仪封（今兰考县）书院讲学，同时登封知县坚决邀请他重回嵩阳书院讲学，冉不得已，就东西兼顾，轮流讲之。
康熙四十年再次应召进京任原职，因年事已高，掌院（翰林院主官）准他轮入侍值（轮流到翰林院值班），外无所事，得以安心著述。康熙四十三年，其68岁时，辞官还乡，建纶翰堂，专心著述，兼教授子弟。康熙五十七年病故，终年82岁。临终之时，谆谆告诫诸子，刊行他的遗稿，建藏书楼，以备后人阅读，却无一语涉及私事。
冉觐祖一生专心学问，著述甚多，在宋明理学方面更有独到之处，所著《性理纂要》、≮阳明疑案》、《正蒙补训》等，均为有关理学的名著。他治学严谨，立论正直，深得时人推崇。朝廷纂修五经时，皇帝亲谕可取河南冉某的《四书五经详说》作为参考，被时人誉为一代巨儒。
宋子殷
宋子殷（1885—1946），又名宋元，邵岗乡邵岗村人。
清光绪末年，宋子殷受孙中山反清革命学说影响，曾与县内一些进步青年知识分子一起加入同盟会，鼓吹革命。
1924年，宋子殷等加入国民党，1927年筹建国民党中牟县党部，任筹备委员，后改任县党部的指导监察委员。同年，任县教育局局长。1928年，他提出“打神胎，除迷信，庙院改学堂，庙产充公，作为办学基金”，深得群众支持。他任职11年间，创办完小八处，女子学校七处，村小193处，民众学校16处，义务小学18处，一年制师范讲习所一处，三年制乡村师范学校一处，为中牟教育事业的发展，作出了重要贡献。
1946年，因国民党统治集团内部矛盾，宋子殷遭暗杀，终年61岁。
宋钦光
宋钦光（189l—1954．5），号敬轩，邵岗乡宋庄村人。本是晚清童生，废科举后入新学，毕业于省立师范学校完全科，毕业后任中牟县一小教师。
1922年，宋钦光任县教育促进会会长；1923年继任劝学所视学和教育局督学；1929年创办中牟县师范讲习所，亲任所长；1931年，任县乡村师范学校校长；1932年，创立县立初级中学并任校长。任职期间，为中牟县中小学教育的发展，运筹规划，不遗余力。
宋钦光办学有方，教育有术，态度严谨，循循善诱。教师因故缺课，他必代为授课。学生旷课，必究原委，使其改正。
1940年，改任县教育局局长。民国30年秋裁局并科，改任教育科长。他在任期内，克服种种困难，使全县除沦陷区外的中小学教育仍保持了发展趋势。宋钦光廉洁奉公，任人唯贤，不谋私利。聘用教师，必经考试，送礼谋私者，婉言拒绝。
中牟素有南北派之分，抗战时期又演化为南团北党之争。他正直无私，不介入宗派政治之争，历任县长均以师礼事之。1944年，全县沦陷，八岗日伪县政府多次敦请他任职，均遭他拒绝。日伪汉奸王在之请他参政，他拒之日：“为虎作伥，坚决不干”。后隐匿乡间，设馆教徒，保持了民族气节。
中牟解放后宋钦光返回故里，以耕读传家。1950年，以民主人士身份出席县各界人民代表会议。1954年5月病逝，享年63岁。
周淑珺
周淑珺（188l一1958），又名士君，女，河南省新郑县城东街人。
周淑珺家境富余，自幼潜心读书，光绪二十七年（1901年），与中牟县东漳村富户万朋岭结婚，婚后九个月丈夫死去。周强压悲痛，先后在东漳和县城求师受教数年之久。虽读孑L孟之书，却常怀革新之志。辛亥革命后，考入河南省第一女子师范，1914年毕业后，常求教于开封名士邵子功教授和日本留学生周子月，共论时政、诗文、书画，置身于进步人士行列。
1921年，新郑县建立女子小学，周应邀任校长，1923年回中牟任县女子小学首任校长。1925年，回东漳在自己的私宅办起小学，自任校长，甘尽义务，分文不取，数十名学生所需的教具、书籍及公杂费用，大部分由周自己负担。
1927年任县放足处专职委员，为了解除妇女痛苦，经常到各乡宣传放足。不少老年妇女拘于旧习，百般阻挠，甚至当面谩骂。家乡亲族也劝她辞职回家，不要再给祖先挣骂名，但她毫不动摇，仍然挨村挨户，督促妇女放足，得到许多年轻妇女响应。
1928年闲居开封时，紧跟时代潮流，大胆评说时政。抗日战争初期，积极参加救亡运动，宣传抗日，慰问伤兵。开封沦陷后，她带头发起募捐救济运动，并在马府坑街建起“又新慈善社”，印发馍票，煎熬汤药，大批量购进十滴水、八卦丹、万金油等急救药物，发给贫病人等。开封民众特赠给她“万家生佛”匾额。
建国后她住在开封，1958年病返东漳，不久病故，终年77岁。
周淑珺能诗善文，一生有不少佳作，民国《中牟县志》中辑录有《登牟山》、《咏官渡》两首诗。
孙遇吉
孙遇吉（1881—1959），字相辰，邵岗乡小孙庄人。
孙遇吉16岁中秀才，后补廪赴开封大梁书院深造。废科举、行新学后，入河南省立优级师范学习，专攻数学。光绪三十一年（1901年）毕业后，教书育人数十年，先后任教于永城、卫辉、怀庆（现济源市）、开封、汲县、灵宝、伊川、汜水、中牟、禹县、郑州等地，为国家培养了众多人才。河南名家稽文甫、冯友兰、曹靖华、路保青、张邃青等人都曾受业于他。
孙遇吉教风严谨，凡教科书习题，他都亲自演算，诲人不倦。他认真钻研教材，创造性地编写《几何学复习》一册，深得学生喜爱，学生称为“孙氏几何学”。
孙遇吉为人谦和正直，重气节。在招生中，许多人向他行贿，都被他严词拒绝。1944年，他拒绝中牟县日伪政府聘请，甘愿忍受失业饥寒之苦，隐居家中。
“五四”运动反帝反封建的浪潮，对他的影响极大。他同情、支持革命进步人士，鼓励学生参加反帝游行，接济中共地下党员孙民忠夫妇，支持次子孙得中投奔延安。
建国后，孙遇吉为新中国的教育事业竭尽全力，继续从事教育，在75岁时加入中国共产党。
辛寓仁
辛寓仁（1882—1967），万滩乡李显吾村人。
辛寓仁自幼读私塾，自光绪三十四年（1904年）起，边教书边习医，1934年弃教行医。建国后，继续研习医道，于1953年参加联合诊所，1955年到县人民医院工作，任中医师，1967年因病逝世。
辛寓仁行医近60年，擅长妇科。据1963年对他治疗过的妇科病人进行调查统计，其治愈率达到98．9％。1964年被河南省卫生厅批准为全省备案的99名老中医之一。
辛寓仁不仅医道高明，而且悉心授徒，认真传技。他的学生均已晋升为中、高级医师，成为县中医医疗队伍中的中坚力量。他医术高超，医德高尚，深得群众好评和政府重视，先后当选为第一至四届县人大代表，县人委委员。
杜云乾
杜云乾（1900一1982），河南省新郑县人，后来中牟行医，定居城关。
杜云乾自幼家境贫寒，早年师从名医宋振华，勤奋刻苦，博览典籍，攻读歧黄，医术日臻成熟。对中医内科、儿科、外科、妇科造诣颇深。主张用各家之长，着重临床经验，对不少疾病及病理有独到见解，创造了不少经验良方，自制中医外科用“灵药散”，对治疗骨髓炎、乳腺炎、痈疽等都有独到之处。危重病人耿守仁，患败血症，久治不愈，慕名而来，经他精心调治，得以痊愈，群众赠给他“术媲鹊佗”的巨匾。
1956年转入县人民医院中医科，工作更是孜孜不倦，后来专攻儿科，造诣颇深。学术思想上精研李呆、叶桂之学说，重视突出脾胃，用药以“轻灵”见长，善治小儿肺炎、腹泻、惊风等危症，用药一两剂，药价低廉却能力克沉疴，声誉斐然。
杜云乾一生未曾著述，由学生整理其手记成篇，发表有：《治疗湿疹经验》、《治疗乳腺炎经验》、《治疗小儿腹泻经验》、《治疗小儿咳嗽经验》、《肺热喘咳》等医论文章。
医德高尚，威望甚高，多次被评为地、县级劳动模范，连续当选县第一至三届人大代表。
丁云从
丁云从（1899——1990），祖籍浙江绍兴，1948年定居东漳乡东漳村，为祖传中医世家。
丁云从17岁从父学医，五年后在开封、信阳、周口、漯河、南阳等地行医。由于他潜心学习，长期实践，医术造诣颇深。行医60载，触及病例数十万。他辨症准确，用药谨慎，对久治不愈或别人不治的疑难杂症，他都大胆接收，尽心尽力进行抢救。病人转到他手中，经精心治疗多能转危为安。他见长妇科、儿科和疑难病症，对医治妇科“产后败血攻心症”、“女儿痨”（此病极易误诊为干血痨，经脉不调）更具疗效。远道慕名前来者不乏其人。人们称誉他：“生活俭朴一床被，患者看病排成队，从未吃过应时饭，加班加点不知累”。
据临床经验整理成篇的著述有《转胞的治疗》、《带下症的辨症与治疗》、《痛经的临床诊治》、《浅谈逆经的分裂与治疗》、《隆闭症治验的病案两则》、《生化汤对产后病的临床应用》、《产后大便下血的治验》、《产后发烧治验一则》、《崩漏的分型与治疗》、《小儿慢脾风的治疗》、《再生性贫血的病案一则》等。
仓孝和
仓孝和（1923—1984．5），仓寨乡仓寨村人，中共党员。系清乾隆年间翰林仓圣脉七世后裔。1945年毕业于重庆大学化学系。
1943年，仓孝和在学校受中共组织领导，从事学生革命运动。1945年8月加入中国共产党，带领重庆市各大学200余名大学生投奔中原解放区，先后在三五九旅、民主建国大学工作。1946年夏，调入北平（现北京）从事地下斗争，任天津学委职青中共支部书记。团结各界青年和进步人士，掌握了大量敌情，为北京和平解放提供了信息。
北京解放后，仓孝和历任东单区学委书记和育英中学（后改为25中）校长、党支部书记，市教育工会宣传部副部长，市科联委员，市教师进修学院副院长，北京师院教务长、党委副书记等职。
“文化大革命”期间受到残酷迫害。但他刚直不阿，立场坚定。中共十一届三中全会后，调任中科院自然科学史研究所所长。他组织筹备了中国科学技术史学会，被选为第一届副理事长。1983年3月调任北京师院院长兼党委副书记。此时，他身患多种疾病，仍然坚持工作，带病写成了《自然科学史简编》一部巨著，制定了北京师院1983—1990年发展规划。还率领师院代表团，赴美国纽约州立大学柯兰特学院及其他大学访问。在美国访问期间，心脏病突发，中途回国，不幸于1984年5月8日逝世，终年61岁。《人民日报》、《光明日报》先后予以报道，赞誉仓孝和为中国著名的教育家、自然科学史家。