一、宝天曼　
　　宝天曼是国家级自然保护区，位于内乡县城北百余里的伏牛山腹地，总面积53．4平方公里，最高海拔1835米，地处亚热与暖温带过渡地带，自然景观溶南北于一处。动植物资源十分丰富，动物种类达164种，植物种类达2911种。被列为国家重点保护动物华南虎、金钱豹、艾叶豹、香獐、红腹锦鸡等有30余种，植物类有大果青杠、连香树、香果树等180多种。宝天曼群山莽莽，险峰耸立，怪石嶙峋，沟壑纵横。顶峰牧虎顶海拔高度1830米，气势磅磅。　
　　二、太白顶　
　　太白顶是桐柏山主峰，海拔1140米。是中国五大河流之一——淮河的源头，属省级自然保护区。太白顶位于桐柏县城西南约5公里，312国道线沿北侧通过。太白顶旅游区内峰、谷、洞、潭、溪、林、鸟、兽、寺等景观丰富，相映成趣，令人目不暇接，心旷神怡。南北方2000多种植物根深叶茂郁郁葱葱。置身山中，云雾渺渺，变幻万千，恍若仙境。淮河源头的淮源井、淮源亭古朴秀丽，淮源碑刻，字大如斗，刚劲有力。水帘寺、普化寺、云台寺、桃花寺、寺寺灵秀，晨钟暮鼓、香烟缭绕。水帘洞；桃花洞、张良洞、鬼谷子洞、佛子洞岩溶荟萃，洞洞有奇，深幽莫测。此处自古以来就是风光猗旎、景色迷人的登山游览胜地。　
　　三、内乡清代县衙　
　　县衙位于内乡城内，他是我国目前唯一保存比较完整的一座古代县衙建筑群，1986年以来，政府多次拨款，将其修茸一新，占地6700平方米，建筑面积2700平方米。古县衙现已辟为县博物馆，属国家重点文物保护单位。
　　内乡县衙始建于元朝大德八年（1304年），历经元、明、清三代。600余年间，由于改朝换代及兵灾匪乱，屡建屡毁。现存县衙的100余间建筑，为清光绪22年（1896年）重建。
　　县衙是封建王朝最基层韵地方行政长官县官升堂理事的地方。一般县级行政长官的官阶为正七品，古内乡县与秦楚接址，地处要冲，所以县官官阶都比较高．大都为正五品。故此县衙规模不但比别的县衙大，而且建筑布局严谨、威武、壮观。县衙建筑群座北面南，中轴线上有大门、甬道、月台、大堂、二堂、三堂，两侧副线上有帐房院、库房院、花厅院，整个建筑浑然一体。进大门登月台便是引人注目的大堂，大堂是升堂理案，迎接圣旨，举行重大典礼的地方。建筑威严壮观。面宽5间，单檐9檩，高11．2米，进深11．7米，堂中陈设暖阁，公案上文房四宝和知县大印及箭鉴俱全，“肃静、回避”牌置于两侧，十八般仪仗兵器及各种刑具当堂摆设，门外一对屹立在须弥座上双眼圆睁、张着大口的狮子，更增添了大堂阴森可怕的气氛。
　　出大堂，经三班衙役皂房，穿“重光门”进入二堂。二堂名日“琴治堂”，这是审理一般民事案件的公堂。取弹琴理案之意，标才华不凡，十分能干之榜。出二堂向里，便是“三尺禁地”的迎宾厅，亦称三堂。三堂又叫公署，是商议政事、处理疑难案件的地方。三堂院内的双季金桂，为元代所植，枝繁叶茂，生机盎然，每值仲秋季节，花香半城，堪称一奇。
　　县衙内还收藏了许多有关县衙的文物珍品。如已有600余年历史的县官审案用的三尺法案，清咸丰皇帝颁降的圣旨，宣圣谕广训的招牌，各种刑具及历任县官的部分生活用品。最为珍贵的是两幅光绪皇帝和慈禧太后的彩色画像，这两幅画像长为18英寸，色彩绚丽夺目。其中慈禧太后的画像，与北京颐和园收藏的一幅一模一样，均出自一家之手。　
　　四、狄青洞　
　　狄青洞因宋代著名大将军狄青曾作战驻防于此而得名。狄青洞位于内乡县西北22公里处桃庄村境内，与著名的清代山寨黄龙寨相邻，最高海拔640米，山势险要，林木葱郁。
　　狄青洞长1．8公里，顶最高处达32米。洞内有聚仙厅、通天洞、大将军洞、仙人洞、尼姑洞、龙宫、迷宫等。洞中有洞、洞下套洞，冒然进入，常有难以走出者。此洞已被当地群众集资开辟为自然旅游景点。
　　洞内聚仙大厅可容干人以上。石壁直立，石云斑斑，石门石盒石床石橙应有尽有。玄天真武，天量寿佛，狄青像，菩萨像维妙维肖，栩栩如生。自然形成的群猴攀援、雄狮怒吼、仙鹤寿星、天马行空，不是人工胜似人工。洞底深处的白龙潭，其水清澈见底、凉爽宜人。潭周围布满如霜如雪、似花似玉的钟乳石倒映水中。更为奇者，洞内蝙蝠数以干计，其粪甚多，中药称之为“夜明砂”。粪入潭水，水可入药。周围群众以潭水治疗眼疾，尤治青光眼疗效更好。
　　狄青洞周围，山水环绕，风景优美。黄龙寨与其相邻，三个小型水库座落周围，水面达500余亩。登高远望，平湖泛舟，青山绿水，仁者智者皆可尽兴。屹立黄龙寨峰端，东可赏宛市灯光夜景，西可见亚洲第一大人工水库——丹江口水库，南可瞰群山透迤之势，北可望春秋秦楚古战场。清代著名诗人李兖曾赋诗赞目：“佳哉斯山，宽哉吾心，流连从生。”　
　　五、香岩寺　
　　香岩寺系河南省四大古刹之一，位于淅川县丹江口水库西岸的仓房乡境内。因创寺人惠忠国师归葬入塔，异香百里，经月不散而故名。该寺始建于唐开元年间，距今1300余年。宋、元、明清四代均有重修，几毁几建。该寺原规模宏大，素有“千顷香岩”之称，鼎盛时期有各类建筑470多间，院墙700余丈，现尚存房屋140多间，面积达两万多平方米。均属清代建筑。
　　寺院座北面南，依山而建，一进五阶庭院，错落有致，布局合理，溶南北方建筑风格于一体。从竹林拾级而上，是一座横跨寺门的石牌坊，横额刻书“赖赐显通禅寺”，此为明时重修山寺时，驸马都尉沐听所题。过牌坊，一条中轴线纵穿山门、韦驮殿、大雄宝殿、指月亭、藏经阁等建筑。中轴线两侧的上宅、下宅、石寮、兼贤殿、走堂、戒堂、接官亭、十王殿等建筑左右对称，给整个中轴线上的建筑以相扶之美。
　　寺内精妙之处甚多，雕刻绘画堪称一绝。石刻木雕随处可见，做工精细，形象生动。韦驮殿后檐的透花木雕上有30余种花鸟虫鱼，栩栩如生，似有“呼之欲出”之感。壁画虽经风剥雨蚀，但仍是流丹益彩，五光十色。大雄宝殿内的壁画人物生动，形象各异，既体现出佛教文化的博大精深，又闪耀着祖国传统文化的无限魅力。寺内古柏，历经沧桑。老杆新枝，溢满蓬勃。苍天的银杏树，古朴旺盛．生机盎然。每至金秋，仍是一片金光闪烁。环绕寺周的百亩大竹园，青翠欲滴，在那曲径通幽之处，无不充满着神密。寺东侧龙山，婉蜒3公里，弯弯曲曲，时凸时凹。西北虎头山，平行伸出两头，西高大，东低小，俗称大虎头，小虎头，山上树木葱笼，一派苍茫。虎头山下有牧牛沟，建有牧牛祖师庙，庙宇已去，遗址尚存。沿牧牛沟东南不远，有一柏一石一座庙，传说是孙膑、庞涓投师，鬼谷子令二人一天之内建一百一十一座庙。庞犯难，孙在一块石头上栽一棵柏附垒一座庙，他的聪颖和机智深获老师赞赏，收其为徒。寺西南有珍珠泉、瀑布泉。珍珠泉清流澄澈，泉水如珠，喷吐无穷，泉傍亭阁，秀丽别致。瀑布泉自上而下，落差5丈余高，终年不息。寺西北7里有一旋台寺，建于险胜石壁之顶，颇为壮观。该寺历史悠于香岩寺，供奉的玄台娘娘，佛称开天之师母。香岩寺东10公里处的丹江口水库，水面宽阔，俗称小南海，烟波浩渺，天水一色、令人心旷神怡。　
　　六、武侯祠　
　　武侯祠位于南阳市区卧龙岗上，是人们为纪念著名的政治家、军事家和一代名相诸葛亮曾隐居躬耕于此而建造的祠堂。诸葛亮被封武侯，祠而故名。武侯祠几度毁建，现遗存的建筑为清代风格。整个祠堂以大拜殿为界，分前后两个部分。大拜殿中央安坐诸葛塑像。儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚伫立两旁，披甲戴盔英姿勃勃。殿堂左右廊房镶嵌着300余块历代帝王将相、文人雅士赞扬诸葛亮的碑刻。苏东坡、岳飞、郑板桥等都在这里留下了墨迹。宋将岳飞行军途中，夜宿武侯祠中，夜不成寐，感慨万千，即兴挥毫录书诸葛武侯千古名篇《出师表》，岳飞书法苍劲峭拔，龙飞蛇舞，其碑刻现存祠内，历受世人推崇。
　　大殿后为“诸葛草庐”。相传诸葛亮在这里隐居躬耕，与友人抱膝长吟，纵论国是。草庐前左是诸葛亮躬耕时起居读书之处的古柏亭，今仍古柏参天，枝叶青翠，右为伴月台．当年诸葛亮常登此台观天象、测气候。草庐过后为小虹桥．过桥便至宁远楼，此楼是诸葛亮阅读、藏书之处，取“淡泊以明志，宁静而致远”之意。
　　武侯祠北是“关张殿”。相传这里是当年刘备、关羽、张飞三顾茅庐，关羽、张飞在门外等候之地。殿内的关张塑像，神态各异，关羽神色平和，不失雅量；张飞环眼怒睁。虎须倒竖，面呈烦恼之色。关张殿后原为“三顾堂”，“三顾堂”内气氛与关张殿大不相同，刘备和诸葛亮相对而坐，诸葛亮长谈联吴抗曹三分天下的方略，刘备全神贯注，洗耳恭听。塑像的神态逼真，出神入化。
　　武侯祠内古柏参天，满园翠绿，景色秀丽，环境幽雅。近年来．祠内又新建汉画馆、东汉南都陈列馆、卧龙潭、卧龙碑林等景点和部分旅游设施，为武侯祠增添了新的内容。　
　　七、张衡墓　
　　张衡墓位于南阳县石桥镇西侧，属国家重点文物保护单位。墓地环绕八角形花墙一匝，墓丘8尺余高，墓地松柏成荫，小草青青，野花杂陈其间，整个陵园肃穆静谧。墓前有碑刻两通，一为“汉征尚书张平子墓”碑，一为原中国科学院院长郭沫若题词碑。幕后不远处为张衡读书遗址，竖“平子读书台”石碑一通。
　　张衡的《西京赋》、《南都赋》在汉代文学史上占有重要地位，人们争相传抄，名动一时。他创制的浑天仪、候风地动仪、计里鼓车、指南车等为世人所推崇。为纪念张衡，1970年国际上用他的姓名命名月球背面的一座环形山；1971年，太阳系中一个编号为“1802”的小行星，用他的名子命名；1981年，上海造船厂为中波公司建造的一艘1．6万吨的多用货轮，也用张衡的名予命名。张衡墓葬地目前尚显简陋，但正在加快整修扩建，前往游览凭吊的中外游客络绎不绝。　
　　八、花洲书院　
　　花洲书院位于邓州城内，我国古代著名政治家、文学家范仲淹在此任知州时所建，并在此执教，因书院一小洲为百花洲而名。花洲书院始建于北宋仁宗时期，始为春风书院，取范仲淹“春耕堂下红香满”语意，谕教化如春风化雨之义。书院坐北朝南，沿中轴线由大门、前院、春风堂、后楼四部分组成。整个建筑古朴典雅。院内翠柏修竹，芳草遍地，范仲淹的千古名篇《岳阳楼记》就是在此写就，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之名句遂成历代绝唱。
　　春风堂西侧为范文正公祠，明嘉靖四十五年（1561）为纪念范仲淹而建，内有范公塑像，供人观瞻。书院南边城墙上一建筑为春风阁，建于明嘉靖三十五年（1566年），攀楼阁，登高远眺，城内远近景物尽收眼底。春风堂西南侧为览秀亭，亭居池水之中，东边有一湖水，占地10余亩，湖有岛，岛上建亭榭，植花草，称为百花洲。范公曾从家乡运来太湖石以点缀湖景。百花洲拱桥卧波，游人熙攘，每临春天，细雨朦朦，薄雾缭绕，呈“花洲霖雨”之景观。　
　　九、白河游乐园　
　　白河游乐园位于市区南侧，面积达2800余亩，水而清澈滑渺．两岸绿材成荫。白河游乐园使古城南阳焕发出新的风采。
　　昔日白河“沿河码头，船舸弥津”。唐代诗人李白当年泛舟白河。曾留下“长歌尽落日，乘舟归田庐”的赞美歌声。岁月流失，沧桑巨变，白河渐渐干涸，污水横溢1991年，南阳地委、行署决定对白河进行综合治理，疏河道，除污水，植林带，铺道路，架桥梁，拦河水。城市污水沿1．5米直径的管道流出市区，一河两岸林带成荫．滨河大道静洁宽阔，一条全长385米的橡皮坝象一条巨龙将白河拦腰截断，一座五孔彩虹桥飞架在白河碧波之上，构成一条长带形的游乐园。今日白河，碧波荡漾，草丰鱼肥，一河两岸船艇百艘，假日闲暇，人们竞相遨游。1994年下半年，国家体委将这里定为皮划艇训练基地。　
　　十、福胜寺塔
　　福胜寺塔（又称梵塔）位于邓州城区福胜寺内。始建于北宋天圣十年（1032年），元末毁于兵火；明洪武初年重建。1951年以来，政府和有关部门曾多次拨款进行全面修葺，此塔为省级重点文物保护单位。
　　塔为七级八角仿楼阁式砖塔，高38．28米，自下而上逐层收敛，每层高度均匀递减，外廊略呈抛物线型，刚柔适度，造型美观。塔身壁面嵌砌各种雕砖。南北壁皆有半圆形拱门，可供登塔眺望。1988年5月，在修葺施工中发现塔下地宫，出土金棺、银椁、佛骨、佛牙、舍利子等28件珍贵文物。不少海内外游客慕名而来，观瞻拜碣。　
　　十一、丹江口水库　
　　丹江口水库为亚洲第一大水库，因大坝筑于湖北丹江口而故名。丹江发源于秦岭，经豫、鄂两省而注入汉江，丹江全长384公里，丹江口水库水面128万亩，蓄水170多亿立方米，其中淅川境内100余公里，水面面积达55万亩，澄江似练，翠峰如簇，沿江名胜古迹繁多，尤以楚墓群及其文化著称。
　　江丹中游古镇荆紫关，属国家历史文化名镇，北负青山，下临清流，明清时期极为繁盛，富商大贾云集，沿江码头，船舸弥津，巨室干家，一时出现三大公司、八大帮会、十三家骡马店和二十家商行。镇中心街道建筑为清代风格，古朴典雅且保存完好。现该镇尚有平浪宫、禹王宫、万寿宫、山峡会馆等多处古迹。镇西有白浪街，位于豫、鄂、陕三省交界处，街中心立一三省交界标志碑，在此便可领略一脚踏三省的感慨。
　　从荆紫关乘舟而下，经丝毯业发达的老县城，越秦、楚丹阳之战的古战场，绕马登港，过江中小岛龙巢寺遗址，可观天然大石佛，石佛高数丈，慈颜端庄肃穆，尔后进“小三峡”，“小三峡”由云岭峡、太白峡、雁口峡组成。云岭峡舒缓秀丽；太白峡两岸森森峭壁，紧夹一湾仅几十米宽的水面，悬崖之上，虬树倒挂，藤蔓缠绕，野花山草点缀石逢，乘船而过几乎信手可摘；进雁口峡，沿狭窄的水面渐入宽阔的库水之中，峰回水转，柳暗花明。出“小三峡”，豁然开朗，极目远眺，汪洋一片，烟波浩淼，蓝天白云，海鸥遨翔。这里便是丹江口水库最为开阔之处，俗称“小南海”。两岸之间相距约四、五十华里。水下淹没之处就是楚国故都丹阳。这里是楚文化的发祥地。两岸已有25座楚墓被发掘，出土的7000余件珍贵文物，记载着昔日楚国的繁荣昌盛。西岸茂林修竹中还掩映着河南四大古刹之一香岩寺。小南海东岸的宋岗电灌站，是国内最大的电灌工程之一，陶岔引丹渠首闸工程，规模宏大，雄伟壮观。是我国中线南水北调工程之渠首，全部峻工后，将以500秒立方米的流量将水送往华中、华北地区。　
　　十二、社旗山陕会馆
　　山陕会馆位于国家历史文化名镇社旗县城中心，为清代山西、陕西两省旅居这里的富商大贾通商情、叙乡谊而集资兴建。始建于清乾隆二十一年（1755年），历经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪二十八年（1892年）落成，历时137年，占地5467平方米，拥有殿、堂、楼、阁等各种建筑1 32间。为国家级重点文物保护单位。
　　会馆分照壁、悬鉴楼、大辞殿、春秋楼四座主体建筑，东西配建辕门、马厩、钟鼓楼、廊房、药王殿、马王殿等．形成东西对称．布局严谨的前、中、后三进院落。
　　整个建筑用料考究，富丽堂皇。巍峨雄伟，既有宫庭风格又有庙宇模式。建筑时，他们“运巨石于湘楚，访各匠于天下”，所用琉璃砖瓦也均来自秦晋。仿北京故宫九龙壁修建的琉璃照壁高20米，宽30米，五颜六色，用彩釉陶瓷大方砖砌成。上面遍置浮雕，如风穿牧丹、鹤立青莲、二龙戏珠、四狮斗宝等，构思奇特，工艺精巧，色彩绚丽。铁旗杆高28米、重5万余斤，顶有仙鹤欲飞。下有巨龙盘绕而上，铸造工艺相当考究。
　　悬鉴楼又叫“八挂楼”，重檐歇山，高30米，宽17米，进深20米，分上、中、下三层，层层迭迭，玲珑奇异。环楼四周上下均有木刻石雕的神话传说，技法多变，形象传神，其精细程度令人赞叹。楼的后面为戏台．四根大方柱把巨大的三层楼凌空擎起，甚为壮观。飞檐下的“悬鉴楼”巨匾．苍劲雄浑，堪称一绝。楼两侧的钟、鼓楼，八角腾空，两层起架，设计奇秀，匠心独运。
　　大拜殿，是会馆的中心，高34米，宽23米，进深45米。分前后两部分，前为大殿，后为暖阁，殿内雕梁画栋，流丹溢彩。檐下木刻的西游记、封神演义等神话故事图像，玲珑剔透。殿前石牌坊上八缓图、文武狮子、金龙缠玉柱等巨幅石雕，形象生动、形态逼真。
　　春秋楼在整个建筑群中最为高大宏伟，高38米，宽24米，进深39米。清咸丰七年（1857年）八月十七日，捻军攻打赊店镇．豪商凭楼顽抗．后被捻军焚毁。　
　　十三、菩提寺　
　　菩提寺位于镇平县北11公里处的杏花山东麓。取梵文佛教名词的豁然开悟之义。菩提寺祖师智勤于唐永徽年间（公元650——655年）主持创建，宋、元、明曾增修。清康熙二十年（1681年）又扩建庙宇百余间，占地两万平方米。该寺为河南省重点文物保护单位。
　　寺院依山而建，居高临下。寺院四重院落，主要建筑有大雄宝殿、二佛殿、大客堂、大斋堂、库房、裥房、道院等。寺院布局严谨，均匀对称。院内植物分布有致，争奇斗艳，山泉穿院而过，泉水晶莹碧透。整个寺院松竹环抱，深幽清雅，风景宜人。寺内珍藏有钢石碑，以石相击，声如钟鸣，铿然悦耳；融雪石，着雪即化。犹为珍贵的是贝叶经，即抄写在贝叶上的经文，佛教界视为珍品。寺内还珍藏有缅甸佛像和唐代著名画家吴道子的名画，对研究我国古代宗教艺术具有重要的价值。
　　寺院南侧毗邻是彭公祠。彭公锡田字禹廷，以宛西地方自治而誉满桑梓。1931年蒙害落难，后人为怀念而集资修建祠堂。祠地曲径通幽，苍松翠柏。此处与菩提寺交映成辉，游人络绎不绝。　
　　十四、汉画馆　
　　随着南阳汉画像石刻的发掘、搜集，馆址三经迁建，规模渐次扩大，展览内容愈加丰富。1959年郭沫若为该馆题“汉画馆”匾额，1976年在卧龙岗诸葛武候祠东100米处新建现馆，占地2700平方米，主楼两层，依自然地势分三阶，蜿蜒一周呈“回”字型，两侧内外为展室。
　　汉画像石是汉代封建统治阶级用以构筑坟墓而特制的建筑材料，汉画石是雕刻在墓石上的一种介于绘画和浮雕之间的石刻艺术，也是汉代社会各个方面的综合反映。南阳是东汉开国皇帝刘秀的故乡，是汉代全国五大都市之一，盛极一时。当时封建迷信猖獗，厚葬习俗成风。一些达官显贵、巨户富商多云集于此，死后，大部分就地埋葬。故尔，南阳汉画石刻甚丰。
　　南阳汉画馆在国内规模第一，内容极为丰富。目前，馆藏汉画石刻2000余块。其内容可分四个部分。第一部分为天文星象、神话传说如后羿射日、常娥奔月、日月同辉、牛郎织女、五星连珠，北斗七星等；第二部分为生活场面如楼阁、宴饮、投壶饮酒、车骑出行、骑射田猎、奴婢徒附等；第三部分为文化艺术如音乐、美术、舞蹈、戏剧、杂枝、斗兽等；第四部分反映当时的封建意识和迷信思想，如二桃杀三士、聂政自屠以及青龙、白虎、朱雀、羽人、仙鹤等。
　　汉画像石刻艺术采用浅浮雕加施用阴线的技法，气势磅礴，给人以粗犷，古朴、奔放之感。反映出汉代工匠艺术家们卓越的艺术技巧。随着大量汉画像石的出土、搜集，现馆规模已不敷使用，在卧龙岗下彭营西侧新建的汉画馆正在加紧施工。　
　　十五、医圣祠
　　医圣祠位于南阳市东侧温凉河西岸，是纪念东汉医学家张仲景的祠堂。张仲景（约公元150——219年），东汉南阳人。因当时战乱连绵，疫病流行蔓延，亡者甚众，他潜心学医，医术精湛，弃官太守，为民医治，甚得民敬民爱，所著的著名《伤寒杂病论》等著作，集我国汉代以前医药理论之大成，为立方之鼻祖，后人尊为“医圣”。
　　医圣祠始建何时，尚无确切记载。1981年在祠内发现东晋咸和五年（公元330年）“东汉长沙太守医圣张仲景先生之墓”碑。明嘉靖二十五年（公元1546年）建圣祖庙，后由于战乱，几经毁建。中华人民共和国建国后，屡经拨款修建，占地12．9亩，拥有房屋51间，座北面南，三进院落。原中国科学院院长郭沫若笔书“医圣祠”门额。医圣祠为国家重点文物保护单位。现辟为张仲景历史文献馆。
　　医圣祠门前为九级石阶，拾级而上，至门外左右两座13米高的仿汉子母阙，阙上朱雀，面南而蕾，展翅欲飞。门内3米见方的石碑屏门之上，正刻《张仲景传》，背刻《伤寒杂病论序》。沿中轴线两侧建东西长廊，东廊镶嵌张仲景生平石刻组画，西廊镶嵌历代名医石刻画像。越过山门，映入眠帘的是飞檐流角的仲景墓亭，亭下是方圆10余丈的仲景陵墓，亭前立“东汉长沙太守医圣张仲景先生之墓”碑。过殿、正殿、东西偏殿形成后四合天井院，正殿内的张仲景塑像，刚毅质朴，庄严肃穆。
　　祠内亭台水榭，花草遍植，绿树成荫，清幽静穆。
　　十六、汉议事台
　　汉议事台，原名议事堂。位于新野县城中，为东汉末年蜀汉皇帝刘备、蜀相诸葛亮商讨军机大事的地方。始建何年，无从查考。明万历二十年（公元1592年），知县王瑜缅怀武侯功烈，令于旧址重建。
　　台为矩形，南北长80米，东西宽4米，高5米，砖砌而成。台上建纪念亭一座，门上横额书写“汉议事台”大字。亭系双层八卦6攒镖式，木架结构，飞檐挑角，南北对开门户，东西两壁留窗。上层八角脊背，各爬陶制飞龙，蜷曲欲飞，栩栩如生，太极八卦图精绘于内，角端饰镇海神像，凝视八方，神态威武。下层飞檐走兽，海马小狮排列脊端。据民间传说，亭修八角，以示八卦之意。当年，诸葛亮在此，头顶太极，脚踩八卦角，踏罡布斗，观天象、望气脉，日夜运筹，研究方略，帮刘备统一大业。亭上八条水龙。是诸葛亮为防八方火灾而设计的。相传当年曹操攻打新野，诸葛亮用火攻阻曹时，满城起火，房舍尽成灰烬，因八水龙所护，唯独议事堂一无所损，巍然屹立。
　　新野这座古老而新兴的县城，目前，工厂林立，楼房高耸，街道宽阔整洁，车水马龙，熙熙攘攘。登临当年议事台，环顾四周，眼底尽收新颜，令人感慨万千。　
　　十七、汉桑城　
　　汉桑城位于新野县城汉城路南侧，与汉议事台东西相距400米。椐传，此桑为蜀名将关羽亲手所植，又传为关羽当年常系马之树。至明代，当地官府在古桑周围以砖砌一仿古式城墙，故名。
　　汉桑城，小巧玲珑，古朴奇特。高不过数尺，面积不过丈余，筑11个城垛于上端。城东侧垣中嵌有一碑，记载了古桑历经劫难的历史。千年古桑，雨雪风霜，严寒酷暑，近年来新生的一代桑苗，嫩枝绿叶，茁壮繁茂，表现了古桑顽强的生命力。