项目级别：人类

　　项目类别：民俗

　　所属地区：河南省·郑州市·登封市

　　申报地区或单位：登封市文化馆

　　项目简介

　　二十四节气是中华民族优秀的传统文化，历史悠久，源远流长。它是华夏民族在长期生产、生活的实践中，通过观察太阳一周年的运动而总结出来的一部服务于农业生产的历法。随着二十四节的发展，节气也成了人们生活的重要指南。而由二十四节气诞生的丰富多彩的民俗，则成为中华博大精深的民俗文化的重要组成部分。位于河南省登封市告成镇（古称阳城）观星台内的周公测影台，是二十四节气的发祥地，在节气的形成和发展历史上具有里程碑的重大意义。二十四节气作为中国独特的文化遗产，凝结着中华民族的聪明智慧，在中华文明史上具有不可替代的作用，在世界文明史上也占有极其重要的地位。2016年11月30日，由周公测景台肇始的二十四节气被联合国教科文组织列入世界非物质文化遗产名录，并被称为中国的第五大发明。

　　主要特征

　　登封的二十四节气文化历史悠久，源远流长。西周初年，周公姬旦在嵩山下的阳城测日影定地中时，通过观测日影确定了二十四节气最早的夏至、冬至、春分、秋分四个节气。之后根据黄河中下游地区的气候、物侯特征逐渐形成了二十四节气。由此，登封二十四节气呈现出如下几方面的特征：其一，登封是二十四节气的重要策源地，是二十四节气文化的重要标志地；其二，登封二十四节气所呈现的气候、物候现象，不仅是登封气候、物候的总结，也是全国二十四节气的重要的参照点；其三，登封二十四节气不仅是登封农耕的指南，进而对全国农耕也产生深远影响；其四，由登封二十四节气形成的民俗，不仅是登封民俗的代表，也是全国二十四节气民俗的重要代表。

　　重要价值

　　登封二十四节气历史悠久，源远流长，传承至今已有二千多年的历史。登封二十四节气包涵着丰富而深厚的历史信息，因而具有极高的历史价值。 登封二十四节气是中华民族独创的文化遗产，是中华文化宝库中的一颗璀璨的明珠，因为具有不可替代的文化价值和文化功能。 登封二十四节气所展示的各种民俗文化活动形式、生活方式、生产劳动技艺等所呈现出艺术魅力，使之成为宝贵的艺术品，因而具有极高的艺术价值。 登封二十四节气对太阳运行规律的正确掌握及对四季不同时期气候的精确认知，使之成为科学指导农业生产的指南，因而具有极高的科学价值。

　　历史渊源

　　二十四节气诞生于黄河中下游以登封观星台为核心的区域。周公测影台就是二十四节气最早产生的“两至两分”的实物见证者。秦汉时，依黄河中下游地区的气候、物候最终形成了二十四节气。由此，登封自始就是二十四节气的孕育和传播中心。从西汉到元朝登封的文人和有经验的农耕者是二十四节气的传承群体。由于史料缺乏，代表性传承人已不可查寻。从明代开始，登封传承二十四节气的传承群体仍十分庞大，各级地方官吏、文化名人、有经验的农耕者等都是二十四节气文化的传承群体。据方志记载，从明初起有代表性的传承人为：第一代傅文，登封明正统时进士；第二代杜学，登封明成化时进士；第三代焦子春，登封明嘉靖时进士；第四代焦宏祚，登封明万历时进士；第五代刘景耀，登封明天启时进士；第六代傅作霖，登封清顺治时进士；第七代景日昣，登封清康熙时进士；第八代刘甡，登封清雍正时进士；第九代杜元躬，登封清乾隆时进士；第十代傅钟缘，登封清嘉庆时进士；第十一代刘玉山，登封清道光时进士；第十二代术殿元，登封清同治时进士；第十三代胡宾周，登封清光绪时进士；第十四代吕连清（1892—1976）、常廉栋（1895—1970），民国时登封乡贤；第十五代吕江水（1930—2004）、耿炳伦（1939—2018），登封文化和民俗专家。

　　大事件

　　2019

　　2019年，为新华社和中央电视台现场讲授二十四节气文化