项目级别：国家级

　　项目类别：民俗

　　所属地区：河南省·商丘市·睢阳区

　　申报地区或单位：河南省商丘市睢阳区

　　项目简介

　　商丘火神台庙会，定期在河南省商丘市火神台举办的以祭祀商之始祖火神阏伯为目的的大型民俗聚会。约从宋代起逐渐形成，明清达到鼎盛，延续至今。核心区域为商丘市雎阳区火神台，集中区域为商丘市及豫、鲁、苏、皖交界一带，影响区域可至黄河中下游。商丘火神台庙会一年三会：农历正月初七火神诞辰日庙会、四月初四祭祀大火星庙会、六月廿三阏伯忌日庙会，其中正月初七庙会规模最大。该庙会的核心是“朝台”活动。每逢会期，豫鲁苏皖民众多以村、族为单位，由会首带领前来。会首通过庄重的“禀报”仪式，与大会首取得联系并确认相关事宜。之后抬供品、挑花篮、吹唢呐、放鞭炮，以特定仪程上供敬香，祭祀祈禳。除火神祭祀之外，该庙会还集娱乐、物资交流于一体。其间有舞火龙、赛火把等民间社火，有豫剧、四平调、河南坠子等表演艺术，有各种手工艺品、特色饮食等。它还是豫鲁苏皖地区著名的物资交流大会，民众在此售、购农耕用具、土产百货。该项目的传承方式为社会传承，各级会首起着组织作用，除了现场演示相关知识和仪程，还通过传说、故事、歌谣等手段世代传递。商丘火神台庙会是中国火传说文化在当下的重要呈现，丰富了火传说文化的形式和内涵，有利于促进民间经济、文化的交流，增进民众的文化认同，增强社会凝聚力。

　　主要特征

　　商丘火神台庙会的核心要素是火神阏伯祭祀。其主要特征有以下四个方面：一是根源性。火神台庙会祭祀火神阏伯，源于先民的日月星辰崇拜和火崇拜。阏伯汇集始祖、星辰、神祇于一身，融汇创世神话，而且祭祀历朝历代延续不绝。二是神秘性。民众对火神有尊崇，更多的是敬畏，祈福与禳灾并举。三是农耕文化特色浓郁。远的如以大火星运行确定农时和农事，近的如每年三次大庙会都和农耕生产紧密相联系，庙会成为农具、农产品的大庙市，成为豫、鲁、苏、皖地区著名的物资交流大会。四是火文化俗信厚重。当地流传着众多阏伯管火和保留火种的创世神话，民间流行取薪火、香灰烧鸡蛋、请火神、玩铁花、放焰火、燎锅底儿、梨木炭烧烤等用火习俗，民间方言中火的词语随处可闻；用火、敬火、惜火、畏火的习惯深入人心，成为社会共识；庙会上传承火龙舞、耍火老虎、赛火把、喷火、太阳鸟高跷等和火有关联的社火表演。

　　重要价值

　　1、历史价值。阏伯是商人始祖，商丘（火神台）是商族的标志。大火星暨火神祭祀不但见诸于正史典籍记载，而且在民间被作为传统文化保留和传承着，官祭与民俗互为印证。 2、文学艺术价值。当地流传着大量阏伯管火、保留火种的神话传说，庙会上传承着众多与火相关联的社火、杂耍、工艺品等，具有文化和艺术价值。 3、科学价值。火神祭祀蕴含着诸多天文、历法知识；火崇拜和日月星辰崇拜属于创世神话；对火与农耕社会、与人类社会发展的作用具有认识作用。 当代文化意义和社会功能：一是始祖崇拜提高了社会凝聚力，增强文化认同。二是商丘火神台庙会促进了当地经济、社会、文化的发展。火神台周边已扩建为大型的景区，全国运动会取火仪式等大型国家级活动都在这里举行，有助于文化与旅游的融合和可持续发展。三是火神崇拜对精神文明有极大的教化作用和熏陶作用，提高民众的文化自信。

　　历史渊源

　　商丘火神台庙会源于商代的大火星祭祀和阏伯祭祀。阏伯即契，帝喾之子，尧时的“火正”，商之始祖。阏伯在火星台上主持观测和奉祀大火星（即商星），以大火星分野，纪时分季，定农事；保存火种，管火用火；死后葬在火星台上，被奉为火神、火祖、星神，受到历代官方的“重祀”和民间崇拜。故火神台又称为商丘、阏伯台、火星台。商朝人奉阏伯为始祖，称“玄王”。 周朝时封微子启君宋（今商丘一带），祭祀阏伯“敬天授时”，“继商祀”。秦汉时，仍“以岁时奉祠”，增加了祈福禳灾的内容。唐代时，在火神台畔兴建开元寺，扩大祭祀活动范围，“庙市”逐渐形成。文献记载，至迟在五代时阏伯台上就有了火神庙。赵匡胤建立宋朝，尊阏伯为“国朝受命之神”，礼官议定“宜因兴王之地，商丘之旧，为坛兆祀大火，以阏伯配”。元代在火神台上增建庙宇，以阏伯配祀大火星。明代几次重修阏伯祠，仍为“正祀”。大约从宋代开始火神祭祀逐渐演变成了民间庙会，至明清之际达到鼎盛。朝台香客从“江之南河之阴，千途万径”而来。清康熙四十四年《商丘县志》记载：“七日，于阏伯台及火星庙进香，车马阗咽，喧豗累日。”光绪十八年，距阏伯台50里的孔家楼及其邻村所树立的朝台完满碑上，仅“会首”就罗列51人之多。民国23年，又重修了阏伯庙。改革开放后，在大会首胡纪思的组织申请下成立了“火星会”，1988年经火星台村全体村民商议后成立了火星台基金会，后改为火神台管理处，组织机构不断完善。