• 项目级别：国家级

• 项目类别：民俗

• 所属地区：河南省·郑州市·新郑市

• 申报地区或单位：河南省新郑市

项目简介

　　新郑黄帝拜祖祭典，流行于轩辕黄帝诞生和建都之地河南新郑的纪念黄帝的祀典礼仪。传说黄帝为有熊国君少典之子，生于轩辕之丘，因号轩辕氏。他本姓公孙，长于姬水，故姓姬。继少典为君，建都有熊，号有熊氏，以土为德，故称黄帝。据传，农历三月三是黄帝建国立都之日，故有“三月三，拜轩辕”的习俗。新郑黄帝拜祖祭典的拜祖仪式包括舞龙、舞狮等文艺活动，祈福、还愿、游山等民俗活动，传扬黄帝故事、民间歌谣、诗词等各类文化活动。自1992年以来，新郑市连续举办文化节和黄帝故里拜祖大典，大批海内外中华儿女前来寻根拜祖。2006年“丙戌年黄帝故里拜祖大典”盛况空前，来自联合国、亚太经合组织以及美国、英国、泰国、日本等31个国家和地区的169个社团组织和52个姓氏宗亲会的嘉宾近万人参加了该次盛典。

主要特征

　　1、历史悠久。一年一度的拜祖活动由相传的黄帝开国纪念日演变而来。据史料记载，春秋时期的郑子产就开始举办大型公拜，后普及到民众之中。从此，公拜或有中断，而民拜年年延传。 2、规模大，影响广。拜祖之日，参与者数以万计，涉及周边县（市）、省份。近年来远及海外，港、澳、台、新加坡、韩国等均有人前来参拜。 3、文化内涵丰厚。黄帝故里拜祖保留着中华民众对肇造文明的记忆，在其后的演进中，融入了生死崇拜的意识以及儒、释、道各家有关民生的思想内涵。 4、具有浓郁的政治文化色彩。对于中华民族而言，这一活动具有民族的凝聚力和向心力。古代当政者总把这一活动作为争正宗、争正统、号召民意的政治策略。所以公拜、民拜都很兴盛。当今，对于凝聚全世界华人之心，促进祖国的统一富强具有重要的意义。 5、形式多样繁多。有公拜、民拜之分；又有当地拜与外地来拜之别。外地参拜团代表着因种种原因不能亲身前来的民众。必有“上桥布”的仪式。

重要价值

　　新郑黄帝故里和具茨山的民间拜祖习俗，官方的拜祖大典的传承和弘扬，具有极重要的历史文化、民族文化、政治文化和民俗礼仪文化等价值。 1、拜祖大典的传承，使中华儿女更充分地认识到黄帝的丰功伟绩，他的贡献史有明载，地有遗址，代有传说，世有诗文。通过大典的举行，让广大民众能认识到黄帝是中华文明的创始者。 2、拜祖大典的传承，使华夏儿女认识到黄帝是中华民族的始祖和象征，是中华文明的象征，深根在民族的心中，让炎黄子孙通过大典有一种归属感。血缘同脉，同根共祖，增加了民族的向心力和凝聚力。 3、拜祖大典的弘扬，教育人们认识到我们民族文化的悠久历史。通过大典历史的形成、演变，能更清晰认识到作为人文始祖，他所承载的人文精神，具有重大的现实意义。 4、黄帝礼拜大典的弘扬，让人们科学地认识到他的丰富内涵，是优秀的民族文化传统，重要的文化资源，先进文化的内容，对深层次地研究黄帝文化、黄河文化的“二黄文化”具有重要的科学文化价值。 5、黄帝故里在河南新郑，黄帝故里拜祖大典在河南举办，立足新郑，面向全国，走向世界，让全国人民、世界华人、华裔认知河南新郑是黄帝的故里，也是黄帝的建都地和创业基地，有益于提高新郑知名度，树立河南形象，对新郑营建炎黄子孙、华夏儿女的寻根朝圣文化，将会起到积极地促进作用。

历史渊源

　　河南新郑，是中华人文始祖轩辕黄帝诞生、建都地。5000年前，新郑为有熊国。据文献载，农历二月初九，黄帝生于轩辕丘（今新郑市黄帝故里景区），其后三月初三在有熊国开国立都，肇造中华文明。古代官民为纪黄帝功德，在轩辕丘旁建轩辕故里祠，在其建功立业的具茨山（今始祖山）风后顶之巅筑轩辕庙，自春秋时起，每年三月初三当地仕民都要在轩辕庙、轩辕故里祠隆重举行黄帝开国建都周年拜祖庆典以示纪念，拜祖习俗延续至今，从未间断。“新郑黄帝故里拜祖大典”并存公拜和民拜两种形式。民拜史记不详，但从“三月三，拜轩辕”等广为流传的民谚中看出，民拜黄帝习俗久远。据具茨山下长者回忆，每年农历三月初一到初六，山上拜祖先香火极盛，山下兴庙会热烈隆重。公拜习俗最早见于《左传》记载，郑相子产“兴国君登山拜祖”。文献载，道光十七年，林则徐擢升湖广总督赴任，二月二十途经新郑，到轩辕故里拜谒黄帝。另据清代《新郑县志》和明清时期碑刻显示，官方对黄帝的祭拜接连不断，1992年以来，新郑市政府连续举办黄帝故里拜祖大典，规模盛大，影响深远。